Prácticas pedagógicas interculturales del docente para la inclusión en aulas afrocolombianas diversas
DOI:
https://doi.org/10.59722/riic.v3i2.1241Resumo
A educação na Colômbia tem um dos maiores desafios estruturais, que é orientar a educação a um modelo educativo e visibilizar isso nas salas de aula, onde a cultura afro-colombiana é abordada de forma folclorizada e fragmentada. Este artigo analisa as práticas pedagógicas interculturais e mostra a função que o docente cumpre para construir uma inclusão em contextos diversos, colocando seu trabalho como um mediador central que reconhece essa diferença. A pesquisa, de abordagem qualitativa e desenho microetnográfico crítico-decolonial, foi desenvolvida em três instituições educativas oficiais do município de Jamundí, no departamento do Valle del Cauca, na qual participaram 13 atores entre eles cinco docentes do ensino primário. Foram aplicadas entrevistas semiestruturadas, grupos focais e análise documental, os quais foram validados por juízo de especialistas e analisados no Atlas.ti versão 23 mediante codificação aberta, axial e seletiva e triangulação metodológica. Os achados evidenciaram que o docente inclusivo tem pedagogias afrocentradas, contextualiza o currículo a partir do território, integra o corpo e a oralidade como recursos legítimos de aprendizagem, revisa de maneira crítica os materiais que reproduzem o racismo e faz uma confrontação a seus discursos discriminatórios e intervém diante do racismo estético, o qual afeta de maneira importante a autoestima dos estudantes. Também se pôde sistematizar que essas práticas dependem da vontade individual e se sustentam sem formação específica nem respaldo institucional, o que gerou um desgaste docente. Conclui-se que a inclusão em contextos diversos exige transitar de uma interculturalidade funcional que celebra a diferença e vai além das hierarquias, a uma interculturalidade crítica que ressignifica a autoridade epistêmica na sala de aula. O docente intercultural é assim um mediador que reconhece de maneira justa o conhecimento e busca reparar de maneira clara a identidade afro-colombiana.
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